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第170章 文武试之庙堂论政（第1页）

在东都洛阳太初宫的正殿---乾元殿东西两侧，各有文思殿和武成殿，两殿皆是天子朝会之所。

大唐的朝会主要分为朔望朝和常朝。

朔望朝乃大朝会，一般固定在每月初一和十五，规模较大，凡在京三省六部及诸卫府、寺、监等文武职事九品以上官员都要朝参。

常朝则规模较小，毕竟不可能每日将大小官员都拉到一起开大会，天子也没那么多精力去对付那么多人。故规定五品以上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参。

朝会论政并无特定主题，但文思殿通常论及民政，武成殿则多主军政。大臣们则分文武职事左右排立。

议政时，针对某一议题，先由朝臣发表各自观点和建议，最后得出统一意见，再由皇帝采纳，接下来便是中书拟定，经门下审核，交尚书省执行。这是天子与百官共理政务的正常理想流程。

也有不正常的。

群臣意见不一，争辩无果，出现多个意见，君主太没主意而未予采纳。或者君主另有主意想绕过中书门下直接执行。也有中书省拟定的政书被门下省驳回的，等等等等。

当然，只要君主的权柄尚在，三省极少敢驳皇帝的面子，毕竟各省之中高级官员的任免权在于皇帝之手。

只是，如今的皇帝李旦早已破除了掌握权力的妄想，只期望着每日能被允许出来见见群臣，好证明自己还活着。如果遭幽禁深宫，说不定哪日就突发急症，像其大兄那样死得不明不白。

武成殿的龙椅之上，李旦正走神，突然被身后的声音吓了一个激灵，差点就跳将起来。

“皇帝！吐蕃使团滞留西京数月，一直盘桓不去，期间滋扰民众，侵搅市井，以致百姓啧有烦言，怨声载道。对此，你可想了什么法子应对？”

面对武则天的发问，李旦连忙离座转身，先俯首向上拱掌，随手躬身拜道：“恕儿臣愚钝，家国大事还需劳烦母上，一切皆由母上定夺。”

自打平息河北三州痘疫后，武后下令撤去龙椅之后的幕帘，从此，其每每临朝，则俯视皇帝，直面群臣。

武则天皱起眉头，冷冷哼了一声，道：“这可是你们李家的天下，事事还需朕这个老妪操心。堂堂一个皇帝，怎可毫无主见？真是朽木不可雕也！”

面对斥责，李旦却安定不少，心道：“每日必挨训，训完可安枕。”

这人心中虽有埋怨，仍旧诚惶诚恐请起罪来。

这一幕，群臣各有想法，却无人敢为皇帝说话。

随后，武则天不耐烦地挥了挥手，示意李旦入座，接着便道向群臣：“众卿家，昨日已向诸位通告西京来报，关于收复四镇事宜，诸位怎么看？”

李旦坐回龙椅，之后便事不关己神游物外。而群臣却不敢马虎，纷纷揣测起武后心意究竟如何。

昨日西京通报吐蕃愿以设置擂台的方式，不论输赢皆归还四镇，若吐蕃胜出，则向神皇求娶崔氏一女。对此，京兆府请求朝廷予以决断。另外还附了事件起因以及对肇事者的惩戒。

若能兵不血刃收复四镇，这对于朝廷来说可以节省无数人力物力。所牺牲者，不过崔氏一女罢了。昨晚已经有不少人到居洛崔氏官员家中游说疏导，希望崔氏顾全大局，牺牲小我。

也有部分官员串联起来，提前统一了思想，好在朝会上促成此事，这样生米煮成熟饭，不怕崔氏不答应。

按说以一女而复四镇，怎么算都是一本万利，可若思考得再深一点呢？这本质上与和亲无异，武后就一定赞同？

崔氏乃天下第一氏，势力深厚，与诸世家大族关系本已盘根错节，若再与吐蕃君主结亲，岂不怕将来崔氏尾大不掉？